道德经六十六章原文译文(道德经第六十六章)
道德经六十六章原文译文(道德经第六十六章)
1、道德经六十六章原文译文如下：原文：江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。
此语语出老子《道德经》第六十六章，意思是，要领导人民，必须对人民谦恭；要引导人民，必须把自己的位置放在人民之后。原文：江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
译文 那么多河流为什么会流入大海？是因为大海的地势低于河流的地势，所以大海才能容纳所有的河流。正所谓：“海纳百川，有容乃大。
这句话意思意思是：江海之所以能让百川峡谷所归附，是因为它能屈于百谷之下，并游走其间，故引其归附。出自春秋战国时期思想家老子的《道德经》。原文节选如下：江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
因为他不争，所以天下没有人能与他争。南怀瑾《老子他说》“江海所以能为百谷王者”，江海包含了一切的山谷水流，百川皆归于海，海能容纳一切细流，所以称之为海。
“江海所能为百谷王者，以其善下之”意思是江海所以能够成为百川河流所汇往的地方，乃是由于它善于处在低下的地方。“江海所能为百谷王者，以其善下之”出自老子的《道德经》。
意思是：江海之所以能够成为百谷之王，是因为他善于居于底下处。原文 江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之。欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。
《道德经》第六十六章的主题是谦下不争的道德，在本章中老子告诫人们要有一颗平等的心，不要因自己的私欲而去盲目的争。同时能将谦下和平等合二为一，有机结合应用于生活当中。
第领.导.者离不开民众的支持和拥戴；第领.导.者对民众要有宽厚、包容之心。
”我们要明白，老子的表面不争之德是为了争取最后的胜利。孙子和老子他们都共同认识到了，前途是光明的，道路是曲折的哲理。
此语语出老子《道德经》第六十六章，意思是，要领导人民，必须对人民谦恭；要引导人民，必须把自己的位置放在人民之后。原文：江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
1、所以，圣人虽然身处上位，而人们感觉不到压力；居于人民之前，而人民并未感到受伤害。天下人都乐意拥戴他而不厌恶他。因为他不与任何人相争，所以天下没有人能争得过他。拓展思考 本章老子再次强调了“处下”的智慧。
2、人生最曼妙的风景是内心的淡定和从容1 原点，可以作为一种等待，也可以作为一种抛弃，若是一直看着这个原点，人将只看见一个自己，看不见更多的可能。
3、一同经历了人生的风风雨雨，岁月将爱情发酵成了一份懂得。岁月改变了他们的模样，却没有改变他们对彼此微笑的容颜。杨绛知道，钱钟书离不开她的照顾，因此她也不允许自己不坚强。爱是相互的守望，是阳光下的坚强。
4、未来的点点滴滴，需要我们脚踏实地走出来，每一个人都有不一样的人生，不一样的故事，但是都是精彩的。我们不要轻易否定别人，也不要轻易放弃自己，更不要盲目追逐不属于自己的东西。
1、傅奕《道德经古本篇》第六十六章 江海所以能为百谷王者，以其善下之也，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以其言下之。欲先民，必以其身后之。是以圣人处之上而民弗重，处之前而民不害也。是以天下乐推而不厌。
2、《道德经》第六十六章的主题是谦下不争的道德，在本章中老子告诫人们要有一颗平等的心，不要因自己的私欲而去盲目的争。同时能将谦下和平等合二为一，有机结合应用于生活当中。
3、意在劝导帝王，必须明白江海所以能成为百川之王的哲理。其二，老子认为，如果治国者想身居高位，必须首先谦卑待民，先民后己，不与民争利。这样才能得到人民发自内心的推戴，天下也就没有人能与其争利了。
