何须生入玉门关愿得此身长报国,何需生入玉门关的意思
何须生入玉门关愿得此身长报国,何需生入玉门关的意思
今天阿莫来给大家分享一些关于何须生入玉门关愿得此身长报国,何需生入玉门关的意思方面的知识吧，希望大家会喜欢哦
1、愿得此身长报国，何须生入玉门关”的意思是：我愿意用这个身躯终生报效国家，大丈夫想要建功立业，有哪里需要活着返回家园呢。“愿得此身长报国，何须生入玉门关”出自《塞上曲二首·其二》，作者是唐代诗人戴叔伦。
2、愿得此身长报国，何需生入玉门关”的意思是：作为子民我愿以此身终生报效国家，大丈夫建功立业何须活着返回家园。出处：该句出自唐代诗人戴叔伦的《塞上曲二首·其二》。原文：汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。
3、“愿得此身长报国，何须生入玉门关”的意思是作为子民我愿以此身终生报效国家，大丈夫建功立业何须活着返回家园。出自唐代戴叔伦的《塞上曲二首·其二》。原文：汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。
1、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——出自唐代戴叔伦的《塞上曲二首·其二》译文：作为子民我愿以此身终生报效国家，大丈夫建功立业何须活着返回家园。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
2、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。出塞(选一)★唐·王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
3、黄金诚然是宝贵的，但是生气勃勃、勇敢的爱国者却比黄金更宝贵。——林肯2鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮2楚国青蝇何太多，连城白璧遭谗毁。
4、怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
1、“愿得此身长报国，何须生入玉门关”的意思是：我愿意用这个身躯终生报效国家，大丈夫想要建功立业，有哪里需要活着返回家园呢。“愿得此身长报国，何须生入玉门关”出自《塞上曲二首·其二》，作者是唐代诗人戴叔伦。
2、“愿得此身长报国，何需生入玉门关”的意思是：作为子民我愿以此身终生报效国家，大丈夫建功立业何须活着返回家园。出处：该句出自唐代诗人戴叔伦的《塞上曲二首·其二》。原文：汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。
3、“愿得此身长报国，何须生入玉门关”的意思是作为子民我愿以此身终生报效国家，大丈夫建功立业何须活着返回家园。出自唐代戴叔伦的《塞上曲二首·其二》。原文：汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。
4、“愿得此身长报国，何须生入玉门关”出自唐代诗人戴叔伦的《塞上曲》。原诗共二首，这两句诗出自第二首。“愿得此身长报国，何须生入玉门关”的意思是：我愿意以这个身躯终生报效祖国，大丈夫建功立业何须活着返回家园。
5、我试着帮你解释一下（解释的不好还请原谅~）我魏巍大唐的猎猎旌旗在阴山飘扬，突厥胡人胆敢来犯定叫他有来无还。作为子民我愿以此身终生报效国家，大丈夫建功立业何须活着返回家园。
6、愿得此身长报国，何须生入玉门关。翻译：我魏巍大唐的猎猎旌旗在阴山飘扬，突厥胡人胆敢来犯定叫他有来无还。作为子民我愿以此身终生报效国家，大丈夫建功立业何须活着返回家园。
从军行的诗意（译文）：青海湖上乌云密布，连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。原文：青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
《凉州词二首》[唐]王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。汉家天子今神武，不肯和亲归去来。
(刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人))青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。(王昌龄：《从军行七首其四》)欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。(李白：《行路难))千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
“孤城遥望玉门关”一句，转入乡愁。玉门关在今甘肃敦煌县西，汉代在此设关，是中原和西域分界的关隘。《汉书.西域传》：“（西域）东则接汉，扼以玉门、阳关。
这里的“春风”即是实实在在的春风。出处：王之涣的《凉州词》。原文：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
含有玉门关的诗句如下：羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
1、边风急兮，去时雪满天山路；男儿死耳，何须生入玉门关。——《挽袁大化联》汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关。
2、“愿得此身长报国，何须生入玉门关”出自唐代诗人戴叔伦的《塞上曲》。原诗共二首，这两句诗出自第二首。“愿得此身长报国，何须生入玉门关”的意思是：我愿意以这个身躯终生报效祖国，大丈夫建功立业何须活着返回家园。
3、愿得此身长报国何须生入玉门关出自于唐代诗人戴叔伦的《塞上曲二首·其二》。《塞上曲二首·其二》原文：汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关。
4、“愿得此身长报国，何需生入玉门关”的意思是：作为子民我愿以此身终生报效国家，大丈夫建功立业何须活着返回家园。出处：该句出自唐代诗人戴叔伦的《塞上曲二首·其二》。原文：汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。
5、作为子民我愿以此身终生报效国家，大丈夫建功立业何须活着返回家园。（“生入玉门关”原本是班超的句子，班超出使西域30多年，老时思归乡里，上书言“臣不敢望到九泉郡，但愿生入玉门关”。
6、塞上曲二首·其二[作者]戴叔伦[朝代]唐代汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关。
1、“愿得此身长报国，何需生入玉门关”的意思是：作为子民我愿以此身终生报效国家，大丈夫建功立业何须活着返回家园。出处：该句出自唐代诗人戴叔伦的《塞上曲二首·其二》。原文：汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。
2、“愿得此身长报国，何须生入玉门关”的意思是：我愿意用这个身躯终生报效国家，大丈夫想要建功立业，有哪里需要活着返回家园呢。“愿得此身长报国，何须生入玉门关”出自《塞上曲二首·其二》，作者是唐代诗人戴叔伦。
3、“愿得此身长报国，何须生入玉门关”的意思是作为子民我愿以此身终生报效国家，大丈夫建功立业何须活着返回家园。出自唐代戴叔伦的《塞上曲二首·其二》。原文：汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。
4、“愿得此身长报国，何须生入玉门关”出自唐代诗人戴叔伦的《塞上曲》。原诗共二首，这两句诗出自第二首。“愿得此身长报国，何须生入玉门关”的意思是：我愿意以这个身躯终生报效祖国，大丈夫建功立业何须活着返回家园。
5、我试着帮你解释一下（解释的不好还请原谅~）我魏巍大唐的猎猎旌旗在阴山飘扬，突厥胡人胆敢来犯定叫他有来无还。作为子民我愿以此身终生报效国家，大丈夫建功立业何须活着返回家园。
本文到这结束，希望上面文章对大家有所帮助
