金屋藏娇的典故,请问金屋藏娇的成语是出自什么典故?
金屋藏娇的典故,请问金屋藏娇的成语是出自什么典故?
《汉武故事》，又名《汉武帝故事》，共一卷，是一篇杂史杂传类志怪小说，作者不详，成书年代不早于魏晋。记载汉武帝从出生到死葬茂陵的传闻佚事，属于汉武帝传说系统中的一部传记小说。
出自志怪小说《汉武故事》。原文如下：——后长主还宫，胶东王数岁，公主抱置膝上，问曰：“儿欲得妇否？”长主指左右长御百余人，皆云“不用”。
金屋藏娇的典故出自汉·班固《汉武故事》：“若得阿娇作妇，当作金屋贮之也。”金屋藏娇的典故核心人物有两个：一个是幼年的胶东王刘彘（即汉武帝刘彻，汉武故事称其幼名彘），另一个是馆陶公主的女儿陈氏阿娇。
【出 处】汉·班固《汉武故事》：“若得阿娇作妇，当作金屋贮之也。
金屋藏娇的典故来源 《汉武故事》又名《汉武帝故事》，主要记载汉武帝时期的杂闻佚事，如“金屋藏娇”的故事。陈皇后的阿娇一名亦是出自此书。
1、出自志怪小说《汉武故事》。原文如下：——后长主还宫，胶东王数岁，公主抱置膝上，问曰：“儿欲得妇否？”长主指左右长御百余人，皆云“不用”。
2、金屋藏娇的典故出自汉·班固《汉武故事》：“若得阿娇作妇，当作金屋贮之也。”金屋藏娇的典故核心人物有两个：一个是幼年的胶东王刘彘（即汉武帝刘彻，汉武故事称其幼名彘），另一个是馆陶公主的女儿陈氏阿娇。
3、【出 处】汉·班固《汉武故事》：“若得阿娇作妇，当作金屋贮之也。
1、【出 处】汉·班固《汉武故事》：“若得阿娇作妇，当作金屋贮之也。
2、关于金屋藏娇的典故如下：金屋藏娇（拼音：jīn wū cáng jiāo）是一个成语，最早出自于东汉·班固《汉武故事》。金屋藏娇原指汉武帝幼时喜爱阿娇，并欲建金屋让她居住一事。后以“金屋藏娇”称娶妻或纳妾。
3、出自志怪小说《汉武故事》。原文如下：——后长主还宫，胶东王数岁，公主抱置膝上，问曰：“儿欲得妇否？”长主指左右长御百余人，皆云“不用”。
4、金屋藏娇指的是汉武帝刘彻的表妹陈阿娇。汉武帝幼小时喜爱阿娇，并说要让她住在金屋里。指以华丽的房屋让所爱的妻妾居住。也指娶妾。
5、金屋藏娇的典故： 金屋藏娇是一个传诵千年的婚姻传奇，本意是一个男子对自己之原配正妻许下的诺言，是对婚后幸福生活的憧憬和承诺。【出 处】汉·班固《汉武故事》：“帝以乙酉年七月七日生于猗兰殿。
6、金屋藏娇典故源自汉朝 汉武帝幼时，长公主嫖抱他于膝上，问他：“你要不要娶妻子？”汉武帝表示要娶妻子。长公主指着左右百多个宫女问他中意不中意？汉武帝表示都不要。
1、【出 处】汉·班固《汉武故事》：“若得阿娇作妇，当作金屋贮之也。
2、金屋藏娇的典故出自汉·班固《汉武故事》：“若得阿娇作妇，当作金屋贮之也。”金屋藏娇的典故核心人物有两个：一个是幼年的胶东王刘彘（即汉武帝刘彻，汉武故事称其幼名彘），另一个是馆陶公主的女儿陈氏阿娇。
3、出自志怪小说《汉武故事》。原文如下：——后长主还宫，胶东王数岁，公主抱置膝上，问曰：“儿欲得妇否？”长主指左右长御百余人，皆云“不用”。
出自志怪小说《汉武故事》。原文如下：——后长主还宫，胶东王数岁，公主抱置膝上，问曰：“儿欲得妇否？”长主指左右长御百余人，皆云“不用”。
金屋藏娇的典故出自汉·班固《汉武故事》：“若得阿娇作妇，当作金屋贮之也。”金屋藏娇的典故核心人物有两个：一个是幼年的胶东王刘彘（即汉武帝刘彻，汉武故事称其幼名彘），另一个是馆陶公主的女儿陈氏阿娇。
【出 处】汉·班固《汉武故事》：“若得阿娇作妇，当作金屋贮之也。
金屋藏娇的典故出自《汉武故事》，小说讲述汉武帝幼时说如果能娶到表姐陈阿娇做妻子，会造一个金屋子给她住。后指纳妾。
